دیدار با نویسندگان و پژوهشگران برتر
آبان ۱۵, ۱۴۰۳
نشست علمی تخصصی حقوق شهروندی و اقتصاد شهری
آبان ۱۵, ۱۴۰۳نشست علمی تخصصی فلسفه حقوق شهروندی
نشست اول: فلسفه حقوق شهروندی
سخنران: جناب آقای دکتر رضا اکبری نوری عضو محترم هیئت علمی دانشگاه و مدیر کل محترم توسعه وتعالی سازمانی دانشگاه آزاد اسلامی
****خوانشی از تقابل آزادی منفی نهفته در حق طبیعی و آزادی مثبت مندرج در حقوق شهروندی ***
حق به عنوان مقوله ای غیر قابل انفکاک ازانسان در دوره های اندیشه ای؛ اجتماعی و سیاسی شکل های گوناگون داشته است و بسته به این که در چه شرایط اجتماعی،سیاسی ، دینی یامعرفتی ازآن صحبت میکنیم شکل و عمق و وسعت و ابعاد مختلفی به خود گرفته است . لذا حقی که با انسان همیشه همراه بوده است قیدهای گوناگونی را متاثر ازشرایط فوق به خوددیده.تاجایی که هم در وادی عمل و هم دروادی نظربه فراخور زمینه هاو شرایط شاهدایفای حداقلی و یا حداکثری حق هستیم.
طبیعی است که زیستن درجامعه قیدهای متنوعی را بر این حق وارد میکند .
چنانچه بپذیریم که حقوق طبیعی انسان قابل نقض نیستند امامیتوان ازطریق قرارداد وبا رضایت وی حدودی رابرای آن قایل شد فلسفه حقوق شهروندی ریشه در خواست واراده فرد برای صیانت از حقوق طبیعی خویش است؛ به این معنا اگر جریان اندیشه وجامعه را طیفی بین چپ تاراست معرفتی و سیاسی در نظر بگیریم دراین صورت تفاوتهای اساسی معرفتی در قایل بودن به حقوق شهروندی شاهد خواهیم بود.
اماتلاش نظام های اندیشه ای ، اجتماعی و سیاسی همواره به سمت بسط حقوق شهروندی در راستای به حداقل رساندن تضییع حقوق طبیعی انسان بوده است .
ازاین جهت فلسفه حقوق شهروندی ریشه در حفظ حقوق طبیعی انسان وامکان جمع کردن حق طبیعی بازیستن درجامعه وحضوردولت دارد.
ازاین جهت حقوق شهروندی همواره باید عزم وقصد به حداکثررساندن و نزدیک ساختن انسان به حق طبیعی وی راداشته باشد.
بخش دوم گزارش و جمع بندی نهائی مباحث مطروحه در نشست علمی تخصصی فلسفه حقوق شهروندی
سخنران: دکتر رضااکبری نوری
فلسفه حقوق شهروندی اززیرشاخه های فلسفه حقوق میباشد ،دراین رشته از علم حقوق درمقام پاسخگویی به این سوال هستیم که حقوق شهروندی پاسخ به چه پرسشی است؟
میتوان گفت حقوق شهروندی پاسخ به ۳ رابطه است:
الف) رابطه مردم بامردم
ب) رابطه مردم بادولت
ج) رابطه دولت بامردم
بنابراین ۲ پایه حقوق شهروندی را مردم و یک پایه آن را دولت تشکیل میدهد.
برهمین اساس جوامع بسته به این که دارای چه نوع حکومتی هستند و چه ایدئولوژی برآنها حاکم است و از چه نظم جمعی تبعیت می کنند تعابیر متفاوتی از حقوق شهروندی راارائه میدهند.
**حقوق شهروندی مبتنی بر صیانت از حقوق طبیعی انسان است.
**حدمجازی از محدودیت باتوافق شهروندان برای نادیده گرفتن حق‌شان وجود دارد .
**جمع بین آزادی و برابری و آزادی و کنترل های اجتماعی جدی ترین دشواری برای تحقق حقوق شهروندیست .
**به بهانه حقوق شهروندی نمیتوان تماما حقوق طبیعی انسان را از بین برد.
**حقوق شهروندی حاصل تلاش عقلانی انسان برای صیانت از انسانیت مبتنی بر حقوق طبیعی است.
**امکان کاهش خصومت ها و خشونت های نهفته در وضع طبیعی فقط باتحقق حقوق شهروندی شدنی است.
لازم به ذکر است دکتررضا اکبری نوری عضو کمیته علمی و شورای سیاست گذاری کنگره بین المللی حقوق شهروندی و عضومحترم هیئت علمی دانشگاه ؛عضو شورای حقوق شهروندی ریاست جمهوری و مدیر کل توسعه و تعالی سازمانی دانشگاه آزاداسلامی می باشند.
